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疫情过后,最好的活法就一个字 [复制链接]

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有人说,人间就是一个剧场,我们都是剧场里形形色色的演员,自己的人生总是充满着多种角色,其中最重要的一个角色就是:自己。

在滚滚社会洪流中,或许我们早已把自己的内心扔到一边,根本听不到他的声音。我想这本《次第花开》正是打开我们心灵的一本疗伤之书,让我们变得随喜,通透,不再执念,洒脱地看待自己的人生。

其实早晚有一天,你会明白:其实人生,除了生死,其余的都只是擦伤而已!——次第花开,希阿荣博堪布。

正如《次第花开》次第花开所说,大道至简,次第花开,花开见佛!

《次第花开》疫情过后,最好的活法:就一个字

淡。

正所谓:世味清淡静心养,人间炎凉冷眼观。

1

看淡生死

葛洪说:“有始者必有卒,有存者必有亡。”

生老病死是人之常态,看开了,看淡了,也就不会过分的悲伤。

庄子的妻子因病去世,听到这个噩耗,老朋友惠施马不停蹄地来到庄子家里吊唁,他知道庄子夫妻两个感情深厚,庄子一定悲痛万分,他想第一时间给老朋友一安慰。

然而当他走进灵堂的时候,却发现庄子盘腿坐在棺材旁边,一边用手敲着碗,一边放声高歌。

惠施非常生气地对庄子说:“你们夫妻同甘共苦,夫人为了你吃尽了生活的苦。

如今病逝,你不仅一点不悲痛,反而高兴地放声高歌。这真是太过分了。”

庄子淡然地回答道:“你怎么知道我不难过呢,我夫人只不过是阴阳交合的一缕魂魄,现在无疾而终,就像一年四季地更替,现在她升入天堂,我应该替他高兴才是。”

老子说:“人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。”

有人生下来本来长命百岁,却中途夭亡的,占了十分之三,什么原因呢?就是因为太执着于生死。

生死由命,富贵在天,一场疫情让我们意识到,生命是那么的脆弱。

有人茶不思,饭不想,惶惶不可终日。这只会耗费了我们的精气神,却于事无补。

与其每天惶恐不安,还不如看淡生死,珍惜当下,好好生活。

看淡了生死,也就掌控了自己的人生。

2

看轻名利

明代思想家洪自诚说:“放得功名富贵之心下,便可脱凡。”

不被功名利禄左右者,便是超凡脱俗之人。

楚国国君素闻庄子大名,想要让他为自己的霸业,助一臂之力,于是便派人去请庄子。

庄子正在濮河上钓鱼,听说楚王要聘请自己,连头都没回。

他对来者说:“我听说楚国有一只神龟,已经死了快三千年了,楚王把它放在珍贵的盒子,放在寺庙里供奉。你们说,这只神龟是想被人们供奉,还是想自由自在地活在泥塘里呢?”

来者想了想回答说:“我想他情愿活在泥塘里摇头摆尾,自由自在。”

庄子说:“那您请回吧,我也想在泥塘里自由自在,无拘无束。”

明朝薛宣在《读书录》中说:“欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。”

减少欲望,就会了无牵挂;了无牵挂,就会神清气爽;神清气爽了,道理就能明白了。

人往往容易掉进名利的旋涡而不可自拔,为了名利不惜牺牲自己的健康和幸福。

其实回头想想,名利生不带来,死不带去,人都是赤条条来,赤条条去。最后只不过是那一抔土。

尤其是疫情以来,看多了亲人的生死离别,再多的名利也挽救不了生命。

看淡名利,多花些时间在亲人身上。才是往后余生最好的活法。

3

看淡得失

荀子说:“小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。”

一个人不快乐的原因,就是患得患失。要知道有得必有失,有舍才有得。

一位高僧在寺院里栽种了菊花,秋天到来,菊花怒放,绚烂多姿,整个寺庙都充满了菊花的清香。

周围的村民们都被吸引来观赏,有人向高僧提出,要把菊花移栽到自己的院子里,高僧欣然答应,他把寺院里长势最好的菊花送给村民,叮嘱他们一定要好好栽培。

其他的村民也纷纷要求高僧送几株菊花给他们,高僧也都爽快地答应了。很快,寺院里的菊花就被挖完了。偌大的寺院显得空空荡荡,凌乱不堪。

徒弟们都埋怨高僧说不该把菊花送给村民们。

高僧微笑着把徒弟们带到山门前,放眼望去,整个山下的村庄花团锦簇,就像是世外桃源。

高僧对弟子们说:“以一个寺院的美,换整个村庄的美,你们说值不值呢?”

白落梅说:“人生浮沉,世事难测,当知得失随缘,闲淡由之。”

得也好,失也罢,都是命中注定,太看重得失,容易使自己掉进痛苦的深渊。

生命总是维持着守恒定律,你得到的同时,也会失去很多珍贵的东西。

相反你失去的,上天也会以其他的方式补偿给你。

这场疫情,很多人失去了亲人,财富,悲伤者有之,颓废者有之,但更多的人在痛苦的迷雾中看清了自己人生的方向。

得失随缘,看淡了,放下了,才会轻装上阵,把自己损失的再找回来。

“一切随缘,一生随缘,方得自在。”

想要做到真正意义上的“随缘”,我们又该怎么做?

其实,所谓缘起,也是我们所说的因果。我们知道,任何事物之间都不是独立的、绝对以及恒常的,而我们每一天有过很多念头与行为,这些也会产生相应的后果,影响到我们本身。

因果交织在一起,形成了不同的机遇与人生。

随缘是需要有大智慧和行动作为支撑的,而不是我们平常所说的“一切随缘”,然后什么事情都不做,甚至直接放弃。

对于人生的无常、生命的意义以及修行的必要性,希阿荣博堪布有一句经典的名言和观点。

他在心灵随笔《次第花开》说:“人生是一场非常不容易的修行,我们总是将自己困在执念和过去的伤害中。其实人生,除了生死,其余的都只是擦伤罢了。”

那一刻我备受震撼与感悟,放下我执,接受无常,不要为过去的执念以及他人的过错来惩罚自己,这样我们才能过好自己的人生。

尽管《次第花开》是一本讲述佛法的书籍,但非常贴近我们普通人的日常生活,对我们正面临的喜乐、苦难、烦恼、煎熬等深入洞察,直中要害,让人看完后醍醐灌顶。

有时候,我们兜兜转转、寻寻觅觅,想要找一个依靠、一个答案、一个意义,但却发现最美的风景就在身边,那些悲苦都在消散,活在此时此刻,随缘随心,精进自己的修行。

记得,曾有一个著名的古稀老人学者,他吃惊地发现:自己穷尽一生研究的问题,释迦牟尼早在多年前就已经给出了答案。

也许,你苦苦寻觅的那个答案,也会在《次第花开》中找到。因为这本书一经问世就备受追棒,多次重印,已经帮助数以万计的人走出困境与迷茫,相信你也可以。

对此,樊登这样评论道:“这本书的阅读方法是随便翻开一页,读下去就好,都有心灵的收获。”

作为普通人的我们,一生都在为生活奔忙,是时候停下脚步来,让身心在一本书、一段静坐,一次对话中逗留,释放压力、情绪与心结,而《次第花开》就是这样一本值得一读再读的经典好书。

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