编者的话：近日，世界知名奢侈品品牌迪奥一件标价2.9万元人民币的半身长裙，设计与中国传统服装马面裙高度相似，迪奥并没有在产品介绍中表明其设计灵感来源。7月23日，50余名中国在法留学生在巴黎香榭丽舍大街的迪奥旗舰店附近，抗议迪奥的文化挪用行为，为中国传统文化发声。国外多地华人纷纷组织起和平请愿活动：停止文化挪用！虽然网友强烈呼吁迪奥回应舆论关切，但品牌方至今未做任何表示。迪奥此前也曾使用旗袍、双鱼纹样等中国元素，但公开承认灵感来源于中国传统服饰文化。而此次迪奥字里行间宣扬原创、独创，激起众怒，被认为是“文化傲慢”的表现。为此，本报邀请文化学者陶短房、中国国家博物馆前副馆长陈履生、北京大学中文系教授张颐武，谈谈文化的挪用与尊重。
dior新款裙子
马面裙的前世今生
所谓“马面裙”，指一种用带褶皱的布连缀三块长方形无褶布片，形成的一种外观三片、实为单片式的半身女装，由于三块长方形布片形似马脸，且正中的一片应正对前方，故而得到“马面裙”的俗称。大多数文献更习惯用古老的泛称“襦裙”或“襦”。
裙服之所以要设置褶皱，是为了兼顾遮蔽下身和保持下身线条流畅的需要；用折叠内收的褶皱“收身”，避免裙服下摆过大不便；之所以要设置“光面”，最初是考虑女装常用的纹饰、图案需要保持完整，如果全是褶皱则会破碎难以分辨。因此不论古今中外，褶皱和光面都是裙袍类服饰的常见“设计语言”。
中国传统服饰起源很早，商代中晚期成书的《易经·系辞下》说，“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”，“衣”就是上衣，“裳”就是裙服，当时的“裳”男女都穿，就是一种带褶的服饰。战国末年，赵武灵王“胡服骑射”，为了军事需要让男性改穿方便骑马的裤装，在此后漫长岁月里，中国男性服饰历经螺旋式上升，形成了“上衣下裤”和“上下一体袍服”两大系列，这两大系列直到近代还分别以“中山装”和“中式对襟长袍”两种特色鲜明的服饰风靡一时。
中国女性服饰经历唐代、元代外来文化元素冲击后，至明代形成“上身比甲（对襟无袖半臂短衫），下身裙服”的“两截穿衣”着装规范，“马面裙”，正是从明代开始流行的。清代“马面裙”继续流行，直到上世纪50年代才被从苏联传入的“布拉吉”（连衣裙）抢去风头。所谓“汉服马面裙”或带有“马面裙”特点的“时装化古装”，则不过是“现代马面裙式裙装”的一个分支。中国古装在马面裙之前就流行的百褶裙、褶裥裙，马面裙之后流行的“国服裙”、超短裙，都不同程度采用了褶皱+光面的设计元素。而在国外，韩服中的经典服装“赤古里裙”，虽然是长上衣形制的袍装，却同样采用了褶皱+光面，用折叠内收褶皱“收身”的设计元素。而“赤古里”这一词的外来词特性（从元代保留下来的蒙古语发音），则生动表明其同样借鉴了外来元素。
客观上，迪奥在设计这款中长半身裙时是否借鉴了“明代百褶裙”，确实很难说清楚：迪奥裙的确有褶皱，但“马面”并不十分明显（其实只是相对平缓的细纹褶皱），且全黑无花，和传统明代百褶裙“在光面安排纹饰”的传统大相径庭。
更显著的区别是裙服的穿法：明代马面裙是“单片裙”，裙上自带系带，像围裙一样将中间一块“马面”正对两腿之间，然后在背后或侧面系上；“迪奥裙”则是典型的直筒裙，系带“抽口”的整体式裙身。正如一些服饰爱好者在风波发生后所指出的，类似形制的、带褶皱和光面的裙式“女洋装”早已有之，已故英国戴安娜王妃就曾在几十年前穿过。更早几十年，中国著名建筑学家林徽因女士在少女时代也有身着类似款式“洋裙装”的留影。姑且不论引起风波的“迪奥裙”在设计时是否借鉴了中国“明代马面裙”的元素，即便借鉴了，设计师主观上是否意识到这是对中国古代传统服饰文化元素的借鉴，都是难以考证的事。
“明代百褶裙”是无明确发明人、更无明确“专利受益人”的服饰文化元素，是几百年前开始出现、传承流行几百年之久的一种“广谱大众性”服饰，我们每一个炎黄子孙，当然可以将“明代百褶裙”视作自己文化传承的一个元素。
“明代百褶裙”本身就是多种文化杂糅演化的结果。其最流行的面料是提花棉纱，而棉布是南北朝时期从印度经中亚传入，提花技术则是宋末元初自南亚经“海上丝绸之路”传至中国海南岛黎族。人类文化史，原本就是相互学习、借鉴、汲取的历史，语言、文字、服饰、饮食等“无专利、无专属”的文化元素，相互尊重、相互学习是必须、必然、必要的。（陶短房）
品牌傲慢引发反感
马面裙在中国宋元时期形成，明清时期发扬光大，是非常重要的典范式的中国服饰，这是毋庸置疑的。但迪奥这款裙装对采用中国马面裙元素，未加说明，而是强调属于品牌的原创性，这其实不是知识产权直接抄袭问题，而是涉及文化上的尊重。过去，有不少国际品牌认为采用了中国文化元素，客观上为中国文化做了宣传，似乎抱着一种态度：“中国人得感谢我使用了你们的文化元素，得感谢我给你们扬名了，不表态，你又能怎么样？”而现在中国人对自己的传统文化更加珍视和珍爱，对这种文化上的挪用非常
